Дар давраи офтобии оби борон, олами табиат тағйироти аҷиберо аз сар мегузаронад. Манзараҳои аз борон таршуда манзараи тамошобоб мебошанд. Дарахтон, ки замоне урён буданд, акнун баргҳои сабзи нарм мерӯянд, гӯё табиат онҳоро либоси нав мепӯшонад.

Чаманзорҳо бо гулҳои ваҳшӣ зинда мешаванд ва рангҳои онҳо манзараро равшантар мекунанд. Садои қатраҳои борон, ки ба баргҳо ва замин меафтанд, симфонияи оромбахш, садои бедории табиатро ба вуҷуд меорад. Паррандаҳо ба сохтани лонаҳои худ шурӯъ мекунанд ва аз маводи тар истифода бурда, барои бачаҳои худ хонаҳои бароҳат месозанд.

Ҳатто манзараҳои шаҳр дар зери борон дигар хел ба назар мерасанд. Кӯчаҳои тар чароғҳоро инъикос мекунанд ва фазои орзумандро ба вуҷуд меоранд. Ҳангоми сайругашт дар кӯчаҳои борон, ки шуста шудаанд, мо наметавонем аз зебоие, ки оби борон меорад, дар ҳайрат намонем. Ин фаслест, ки моро даъват мекунад, ки суст шавем ва аз мӯъҷизаҳои оддӣ, вале амиқтарини табиат қадр кунем.