Ғӯзаҳои ғалладона, ки дар забони чинӣ бо номи "Сяоман" (小满) маъруфанд, дар тақвими анъанавии чинӣ ҳаштумин истилоҳи офтобӣ буда, одатан ҳар сол аз 20 то 22 май рост меояд. Тавре ки аз номаш бармеояд, ин маънои онро дорад, ки ғалладонаҳо пухта ва пур мешаванд, аммо онҳо ҳанӯз ба камолоти пурра нарасидаанд. Ин ном маънои зебои фалсафиро дорад - "пурии хурд" - ки ба одамон хотиррасон мекунад, ки камолот ҳадаф нест; балки ҳолати фаровонии нарм ҳадаф аст.

Дар давраи навдаҳои ғалладона, ҳаво ба таври назаррас гармтар мешавад ва боришот дар аксари Чин меафзояд. Ин давра барои кишоварзӣ муҳим аст, зеро зироатҳои тобистона ба монанди гандум, биринҷ ва рапс ба марҳилаи муҳими рушди худ ворид мешаванд. Деҳқонон ба нигоҳубини киштзорҳои худ машғуланд ва боварӣ ҳосил мекунанд, ки зироатҳо ба қадри кофӣ об ва маводи ғизоӣ мегиранд. Дар ҷануб, шолӣ аз об пур мешавад ва ниҳолҳо кӯчонида мешаванд. Дар шимол, хӯшаҳои гандум бо донаҳои тиллоӣ варам мекунанд.

Анъанавӣ, одамон дар ин давра якчанд расму оинро риоя мекунанд. Баъзеҳо сабзавоти талх мехӯранд, ки бовар меравад, ки гармиро аз бадан тоза мекунанд ва барои тобистони гарми оянда омодагӣ мебинанд. Дигарон барои дуо кардан барои ҳосили хуби абрешим аз худоёни кирми абрешим дидан мекунанд. Истилоҳи "Сяоман" инчунин як фалсафаи муҳими ҳаётро инъикос мекунад: ҳеҷ гоҳ аз ҳад зиёд сер нашавед, зеро аз ҳад зиёд пур шудан боиси талафот мегардад. Он ба мо меомӯзад, ки қадр кардани он чизеро, ки дорем, дар айни замон фурӯтан бошем.

"Ғунчаҳои ғалладона" ёдраскунандаи шеъронаест, ки ҳаёт, мисли ғалладона, ҳамеша мерӯяд ва дар сафар ба сӯи пуррагӣ зебоӣ вуҷуд дорад.